Lapsen kaltainen usko

Missä on kotimme? Missä on turvallista asua ja olla? Tätä olen usein miettinyt kun kuulen ja näen ihmisiä hädässä. Mikä tuo turvaa? Turvallisuuden tunne tulee pienistä asioista ja helposti sen voi myös kadottaa.
 Monet kertovat jo lapsesta asti rukoilleensa ainakin iltarukouksen. Se on rauhoittanut ja auttanut monin tavoin. Lapsen usko ja luottamus on vertaansa vailla. Se on hyvänä esimerkkinä meille aikuisille suorasta, avoimesta, puheesta Jeesukselle ja luottamuksesta Häneen. Lapsi ottaa Jeesuksen lahjat ja rakkauden iloiten vastaan, kiittäen ja riemuiten. Lapsi myös kritisoi äänekkäästi ja senkin Jeesus kuulee ja ymmärtää ja rakastaen auttaa. Rukoukset kantaa. Jeesus sanoikin, että meidän tulisi olla lapsen kaltaisia. Meidän siis olisi tärkeää luottaa Jeesuksen armoon ja rakkauteen meitä kohtaan. Siinä ei tarvita mitään yrittämistä, suorituksia vaan ainoastaan lapsen kaltaista luottamusta Isään taivaassa. Jos ajattelen vaikka pientä vauvaa, niin hänellä ei ole muuta mahdollisuutta kuin luottaa, että hänestä huolehditaan. Juuri sellaista luottamusta Jeesus meiltä odottaa. Hän haluaa, että uskomme Häneen ja Hänen huolenpitoonsa, johdatukseen elämässä. Se vaikuttaa yksinkertaiselta asialta mutta onkin meille todella vaikeaa. Mehän haluamme itse saada kaiken aikaan ja luoda ympärille erilaisia suojamuureja.
   Kaiken maailman hädän keskellä miettii, että kuuluuko se lapsen rukous todella? Meidän uskoa koettelee maailman pahuus. Raamatussa on paljon Jumalan lupauksia meille ja Hän on luvannut kuulla rukoukset ja pitää meistä huolta. Niihin lupauksiin voimme , "lapsenlailla", luottaa. Emme aina ymmärrä Jumalan suunnitelmia mutta silti voimme Häneen luottaa. Hän on myös luvannut meille turvallisen kodin kerran ikuisuudessa. Nytkin voimme rukouksessa kertoa Hänelle avoimesti kaiken, myös pelkomme, ja Hän on luvannut auttaa ja olla kanssamme!

Usko kantaa

Olen useita kertoja ajatellut kuningas Saulia ja sitä, miten hän menetti kuninkuutensa. Jumala antoi Saulin voittaa sodassa, mutta samalla Hän oli käskenyt Saulia hävittämään koko vihollisheimon ja kaiken, mikä sille kuului. Saul kuitenkin halusi säästää vihollisen kuninkaan ja parhaimman karjan: lampaita, vuohia ja nautoja. Kun profeetta Samuel otti Saulin puhutteluun, niin Saul vetosi siihen, ettei hän omien miestensä tähden voinut tuhota niin hyvää saalista. Saul halusi säästää parhaimman ja uhrata sen Jumalalle. Kuningas Daavid teki inhimillisesti ajateltuna paljon pahemman rikoksen, kun otti toisen miehen vaimon ja tapatti miehen, mutta silti Daavid säilytti kuninkuutensa. Erona näillä kuninkailla oli se, että Daavid tunnusti syntinsä ja katui, kun taas Saul ei missään vaiheessa katunut omia tekojaan.

Hengellisesti ajateltuna me olemme sodassa Perkelettä vastaan. Se, kuinka me voitetaan sielunvihollinen, on yksin Jeesuksen armo. Jeesus on opettanut meitä, että meidän täytyy hylätä kaikki entinen, sekä hyvä että paha. Kristittyinä ja ihmisinä me helposti ajattelemme, että kun me tehdään hyvää, niin se kelpaa Jumalalle. Kristittyjen keskuudessa on myös sellaista ajatusta, että Jumalalle uhraamisesta seuraa maallista hyvää. Jumala antaa korvaukseksi hienot autot ja talot yms. Kristinuskon sanoma ei kuitenkaan ole se, vaan sanoma on siinä, että syntinen ja katuva saa synnit anteeksi. Emme voi selitellä tekojamme emmekä mennä Jumalalle tarjoamaan mitään omaa hyväämme, koska meissä ei ole mitään hyvää. Kaikki hyvyys ja pahuus joutaa samaan romukoppaan.

Jos ajattelemme itsellämme olevan jotain sellaista hyvää, joka ikään kuin korvaa Jeesuksen armoa, niin se vie meiltä pois koko Jeesuksen armon. Millään teolla me ei autuutta saada. Me ei päästä Jumalasta osalliseksi kuin uskomalla Jeesuksen sovintotyö omalle kohdalle. Se on tänäkin päivänä niin, että muuta mahdollisuutta meillä ei ole. Parhaimmatkaan teot ei kelpaa. Ei se, että Saul säästi parhaimman karjan ja aikoi uhrata sen Jumalalle. Se oli kauhistus Jumalan edessä. Jumala halusi kuuliaisuutta, ei uhria. Saul säästi myös vihollisen kuninkaan. Hengellisessä mielessä me ei voida palvella kahta herraa Saatanaa ja Jumalaa, vaan meidän tulee palvella vain Jeesusta ja luottaa siihen, että hänen armonsa riittää tänäkin päivänä. Ole ystäväni hyvässä turvassa ja lohdutettuna. Aamen.

Yksin armosta

Ystäväni soitti ja kysyi näistä teksteistämme ja siitä, että mihin me tarvitaan armoa, jos meillä ei ole synnintuntoa. Tunnen kysyjän ja hänellä on hyvin vahva herätysliiketausta. Kysymyksen takana oli se, että me emme puhu näissä teksteissä ihmissäännöistä. Hän oli jäänyt kaipaamaan selkeitä sääntöjä ja luetteloa niistä ulkonaisista asioista, jotka ovat heidän liikkeensä mielestä syntiä, esim. pukeutumisessa ja ihmisen arkielämässä. 

Totuus kuitenkin on, että Jeesus avaa meille synnintunnon eikä siihen mitään luetteloita tarvita. Olen varma, että näitä kirjoituksia hakeutuu lukemaan vain sellaiset ihmiset, jolla on armon tarvetta. Kyllä kai meidän ihmisten ongelma on se, että meidän on vaikea uskoa Jeesus sovittajaksi. Meillä on enemmän taipumusta uskoa siihen, että me itse omilla teoillamme voimme vaikuttaa pelastumiseemme eli sovittaa itse omat syntimme. Jumalan Sana ja Pyhä Henki kirkastaa synnin. Siinä on ihan tarpeeksi, kun me ymmärrämme Jeesuksen sovintotyön, niin kyllä hän sitten meille kaiken tarpeellisen avaa.

Mietitään kuitenkin vähän mitä on synti? Synti on ero Jumalasta eli se, ettemme usko Jeesusta sovittajaksi ja armahtajaksi omaan elämäämme. Raamatussa laki, esim. kymmenen käskyä ja vuorisaarna, osoittaa meille mahdottomuuden kelvata Jumalalle ilman sovittajaa, Jeesusta. Laki kirkastaa armon tarvetta. Lain tarkoitus on näyttää, että emme kelpaa Jumalalle ilman sovintokuolemaa. Kun olet rikkonut yhden käskyn, niin samalla olet kaikkeen vikapää. Meistä kukaan ei pelastu ilman sovittajaa. Ei ole pientä tai isoa syntiä, on vain synti. Jeesus oli synnitön.  Huomaa tämä, lakia et voi täyttää, sillä Jeesus on sen tehnyt.

Raamatussa puhutaan synnistä, jota ei saa anteeksi. Pilkka Pyhää Henkeä vastaan eli se, että et usko Jeesusta Vapahtajaksi ja sovittajaksi, on anteeksi antamaton synti. Ajattelen ystäväni sinua nyt. Tiedän, että synti painaa mieltäsi. Et ole tullut turhaa Jeesuksen luo. Tarvitsemme anteeksiantoa. Jeesus on kuollut minun ja sinun puolesta ja me saamme uskoa kaikki synnit anteeksi. Jeesus on ne sovittanut. Ole turvattu, nyt ja aina.

Armo

Oletko miettinyt, mitä tarkoittaa armo? Maallisessa lainkäytössä armahdus tarkoittaa syyllisen julistamista vapaaksi rangaistuksesta. Syyllisen julistaminen vapaaksi on Jumalan armon yksi osatekijä, mutta Jumalan armo on vielä paljon enemmän. Kun Jumala armahtaa ja antaa anteeksi, Hän ei syntiämme enää muista. Ne ovat Hänelle kokonaan pois pyyhittyjä. 

Me ihmiset emme pysty olemaan armollisia toisillemme siinä mielessä kuin Jumala on armollinen. Meidän toimintaamme ohjaa aina itsekkyys. Kuitenkin myös me armahdamme silloin, kun annamme toisillemme anteeksi. Pystymme helposti antamaan anteeksi pikkuasiat, mutta kun kyseessä on syvälle minuuteemme kohdistuva asia, esim. henkinen tai fyysinen väkivalta, on anteeksianto aina vajaata. Me emme pysty kokonaan unohtamaan, vaikka vähitellen anteeksi annettu asia ei enää sattuisikaan, kun sen muistamme. Pahimmissa tapahtumissa emme pääse ikinä siihen vaiheeseen, että kokemuksen muistaminen ei satuta. Anteeksi antaessa kuitenkin luovumme oikeudesta kostaa. Armahtaminen vapauttaa meidät itsemme siitä, että ajatuksissamme ja teoissamme olisimme edelleen sidottuja tuohon meitä vastaan rikkoneeseen henkilöön ja tekoon. Vaikka emme pystyisi tuon toisen takia antamaan anteeksi, niin itsensä takia kannattaa siis antaa anteeksi.

Mutta nyt takaisin Jumalan armoon. Jumalan armollisuutta ei voi ymmärtää järkeilyllä. Jumalan armo vaikuttaa kaikessa. Armollisuudessaan Hän ylläpitää tätä maailmankaikkeutta. Kaikki ihmiset elävät jatkuvasti Jumalan armon varassa, vaikka eivät sitä itse tajuaisikaan. Jos Jumala ottaisi pois armonsa, koko tämä olevaisuus, jossa elämme, hajoaisi. Tämä kaikki pysyy koossa vain Jumalan tahdosta.

Toinen asia, mitä ihminen ei voi järjellä ymmärtää, on se, että Jumalan armo on sidoksissa Jeesukseen. Jeesus, Jumalan Sana, oli mukana jo maailmankaikkeuden luomisessa. Syntiinlankeemuksessa ihmisen ja Jumalan välille tuli railo, jonka yli johtaa vain yksi silta, Jeesuksen Golgatan ristillä suorittama syntien sovitus. Tämä syntien sovitus kattaa koko maailman ja kaiken ajan. Jumala ei ole sidoksissa aikaan, joten Jeesuksen sovintoveri kattaa myös ne ihmiset, jotka elivät ennen Jeesuksen sovintokuolemaa ja ylösnousemusta. Tähän armahdukseen emme voi mitään itse antaa. Se on täysin Jumalan teko. Koska emme ole tehneet mitään ansaitaksemme Jumalan rakkauden, niin meidän ei tarvitse myöskään pelätä menettävämme sitä, kun epäonnistumme. Tänäänkin saamme jättäytyä Jumalan armahtavan rakkauden varaan sellaisina kuin olemme. Jeesus on syntimme sovittanut ja se riittää.

Yhteys lämmittää

Haluan ystävä kertoa sinulle kuulemani mukaan tositapauksen Inarin kunnan pohjoisnurkasta, jossa ei ollut sähköä. Kun kylään sitten oli vedetty sähköt, vikapäivystykseen tuli ilmoitus miehestä, joka valitti, ettei sähköt toimi. Sähköyhtiön vikapäivystysmiehet lähtivät moottorikelkalla paikalle. Kun he tulivat perille taloon, he huomasivat, että talossa paloi valot ja patteri hehkui kuumana. Nämä sähkömiehet sanoivat, että tämä patterihan oli ihan kuuma eikä sähköissä ollut mitään vikaa. Siihen talon asukas sanoi, että kyllä se patteri itsensä lämpimänä pitää, mutta ei se tätä taloa lämmitä.

Hengellisessä mielessä, kun olimme tänään vaimoni kanssa Perttelin kirkossa, minulle tuli mieleen, että vaikka Jeesus rakastaa ja Jeesus on lämmin, niin me emme pääse siitä rakkaudesta osallisiksi, ellei me olla yhteydessä Jeesukseen, käydä Sanan kuulossa, tutkita Sanaa ja käydä vaikka raamattupiirissä. Yhteys toisiin kristittyihin on todella tärkeää. On valtava lahja saada käydä kirkossa ja ehtoollisella ja tutkia yhdessä ystävien kanssa Raamattua ja rukoilla. Se kaikki tuo minulle Kristuksen lämpöä, rakkautta ja hoivaa. Jeesuksen rakkaus tulee täällä ajassa uskovien sisarien ja veljien kautta, mutta myös Pyhä Henki toimii. Pyhä Henki kirkastaa näitä blogitekstejä ja saarnoja ja toimii meidän ihmisten arjessa. Pyhästä Hengestä sanotaan, että hän on meidän kotiopettajamme, ja sitä hän totisesti on.

Lapinmies puhui siitä patterista, että kyllä se itsensä kuumana pitää, mutta ei taloa. Hän olisi tarvinnut ymmärryksen siitä että, kun sen talon tiivistää ja tekee siihen pientä remonttia, niin sitten lämpöä riittää. Sama se on kristillisessä mielessä, kun me käydään Sanan kuulossa ja ollaan seurakuntayhteydessä, niin me saadaan ikään kuin enemmän nauttia Jeesuksen lämmöstä, rauhasta ja rakkaudesta.

Jos ystäväni olet tilanteessa, että olet esimerkiksi sairas, etkä pääse mihinkään, niin älä tunne huonommuutta. Pyhä Henki ja Jeesuksen armo ovat läsnä kaikkialla ja kuuluu jokaiselle ihmiselle. Mutta jos sinun on mahdollista käydä seurakunnan tilaisuuksissa, niin kehotan sinua ystäväni hakeutumaan Sanan kuuloon ja seurakuntayhteyteen.

Olet vapaa!

”Kaikki, minkä te sidotte maan päällä, on oleva sidottu taivaassa, ja kaikki, minkä te päästätte maan päällä, on oleva päästetty taivaassa.” Onko tuo Raamatun jae sinulle iloinen vai ahdistava? Minulle se on tähän saakka ollut hyvin vaikea, koska olen kokenut, että tuohon kohtaan vedoten uskovat käyttävät tuomiovaltaa toisiaan kohtaan. Toisinaan seurakunnissa tulkitaan tuo jae siten, että uskovan ei tarvitse eikä hän myöskään saa antaa anteeksi toiselle uskovalle, joka ei kadu syntiään tarpeeksi niin, että pystyisi pääsemään siitä eroon. Nämä tilanteet ovat yleensä sellaisia, joissa tuo synti on selvästi näkyvää, esim. päihteiden käyttöä. Uskova sisar tai veli ei tuosta ongelmastaan pääse irti ja silloin hänet on sidottu tuohon syntiin eikä hänelle ole synninpäästöä annettu. Miten julma ihminen voi toiselle ollakaan!

Eilen raamattupiirissämme käsittelimme tuota Matteuksen evankeliumin kohtaa ja yhtäkkiä minun mieleeni tuli, että eihän tuossa ole kyseessä kaksi eri ihmistä, joista toinen sidottaisiin ja toinen päästettäisiin, vaan kyseessä on yksi ihminen, jonka synti sidotaan ja ihminen vapautetaan. Synti sidotaan ja heitetään armonmereen, josta sitä ei ole kenelläkään lupa onkia, ei tällä ihmisellä itsellään, mutta ei varsinkaan kenelläkään toisella. Kun synti on sidottu, sitä ei enää ole, koska Jeesuksen veri on sen pessyt pois. Silloin se on myös taivaassa unohdettu ja ihminen päästetään vapaaksi eli hänelle julistetaan synnit anteeksi. Tämä anteeksianto perustuu yksin Jeesuksen kalliiseen sovintovereen eikä laisinkaan meidän omaan tekoomme. Tämä Jeesukseen perustuva vapautus on voimassa myös taivaassa.

Kun Pyhä Henki tämän jakeen meille näin avasi, tuli tuostakin Raamatun kohdasta aivan valtavaa evankeliumia. Meillä ihmisillä ei ole lupaa tuomita yhtään ihmistä pelastuksen ulkopuolelle. Jeesus on sovittanut Golgatan ristillä koko ihmiskunnan synnin. Meistä ei tule synnittömiä täällä maan päällä eikä meidän tarvitse yrittää omaa syntisyyttämme peitellä ja salata siinä pelossa, että joudumme tuomituksi. Ole ystäväni turvallisella mielellä. Jeesus on sinunkin syntisi sovittanut ja sinä olet vapaa.

Niin alas ei voi vajota ettei siellä Jeesus ois

Jeesus syntyi ihmiseksi keskellemme. Hän koki samoja kipuja ja tunteita kuin me. Hän tuli kohtaamaan meitä ihmisiä, vajavaisia, eksyneitä ihmisiä. Hän on edelleen keskellämme ja kohtaa ihmisiä edelleen.
  Siis Jumala tuli keskellemme auttamaan meitä. Me voimme ojentaa käden kun olemme hukkumassa ja hän vetää meidät turvaan. Turvallisin paikka on olla lähellä Jeesusta, rukouksessa, ajatuksissa. Olemme siis missä tahansa ja on meidän tilanteemme millainen hyvänsä, Hän kuulee huokauksen, rukouksen, ajatuksen jopa ennen kuin ehdimme rukoilla. Ihmeellistä. Jumalalle mikään ei ole mahdotonta ja toivottomia tapauksia ei ole. Olemme ihmisinä kaikki samalla viivalla, saman arvoisia eli arvokkaita Hänelle. Jeesuksen apu, turva, rakkaus ja pelastus on meille kaikille tarjolla. Hän ei erottele ihmisiä vaan armossaan haluaa rakastaa meitä ja tarjota meille turvallisen kodin, ikuisen elämän, ilon ,vaikka olisimme sitten täällä maailmassa vajonneet kuinka alas tahansa, tehneet väärin itseämme, toisiamme ja Jumalaa vastaan. Tähän, Jeesuksen rakkauteen ja armoon,voimme turvata aina. Hän on taivaassa, täällä maan päällä, vierellämme ja sydämessämme. Hän tuli pelastamaan syntisiä ja ojentaa kätensä auttaakseen. Hän puhuu sinulle kauniisti. Raamattu on Jumalan sanaa eli Jumalan puhetta. Pysähdy kuuntelemaan.