lauantai 30. huhtikuuta 2022

Valo voittaa

 


Tänä aamuna herätessäni aurinko paistoi sälekaihtimien takana. Kaihtimet olivat kiinni, mutta silti pystyin selvästi huomaamaan, miten aurinko paistoi. Minulle tuli siinä mieleeni sellainen ajatus, että nuo sälekaihtimet ovat meidän ihmisten syntisyys. Jeesuksen valo on kuitenkin niin voimakas, että se tulee syntisyytemmekin läpi ja valaisee elämäämme.

Jeesus sanoo: ”Hän antaa aurinkonsa nousta niin hyville kuin pahoille ja lähettää sateen niin hurskaille kuin jumalattomille.” (Matt. 5:45) Aurinko ja kaikki tämän maailmankaikkeuden lainalaisuudet ovat Jumalan luomia ja hänen ylläpitämiään. Jumala on surullinen siitä, miten me tätä hänen maailmaansa ja toinen toisiamme kohtelemme, mutta silti hän edelleen antaa aurinkonsa paistaa ja sateen tulla.

Tämän maailman aurinko ei kuitenkaan pysty poistamaan syntiämme. Rakkaudessaan Jumala lähetti ainoan Poikansa maailmaan sovittamaan ihmisen synnin. Jeesuksessa maailmaan tuli todellinen valo. Johanneksen evankeliumin luvussa 8 jakeessa 12 Jeesus sanoo: ”Minä olen maailman valo. Se, joka seuraa minua, ei kulje pimeässä, vaan hänellä on elämän valo.” Ilman Jeesusta me joudumme elämään hengellisessä pimeydessä. Vain Jeesuksen kautta meillä on yhteys Jumalaan.

Maailma on täynnä erilaisia uskontoja, joissa ihminen itse on tekijä ja jumala tuomari. Ilman Jeesusta ihminen koettaa miellyttää jumalaa noudattamalla erilaisia tapoja. Jos ihminen onnistuu tässä uskonnon harjoittamisessa hyvin, jumala on hänelle suosiollinen ja palkitsee hänet. Nykyään monien jumala on raha, valta tai esimerkiksi oma keho, mutta sama toimii myös niissä. Jos onnistuu hyvin, niin tuo jumala palkitsee.

Ilman Jeesusta ihminen kulkee pimeydessä. Millään omilla suorituksillaan ja menestyksen hankkimisellaan ihminen ei löydä kestävää tyydytystä. Koko ajan on saatava lisää ja onnistuttava paremmin. Vain Jeesus voi antaa elämäämme valon ja lopettaa jatkuvan etsimisemme ja onnistumisen pakkomme.

Usko Jeesukseen on lahja, jonka saamme Jumalalta. Kun uskomme, että Jeesus on sovittanut syntimme Golgatan ristillä kertakaikkisesti, ei meidän tarvitse niitä enää yrittää itse Jumalalle sovittaa. Jeesus vapauttaa meidät kaikesta tämän maailman hengellisestä orjuudesta ja me saamme luottaa siihen, että Jeesus on meidät pelastanut. Hänen valossaan me saamme kulkea tämän maanpäällisen elämämme loppuun ja siirtyä aikanaan iankaikkiseen elämään. Tämä kaikki on meille lahjaksi annettua Jeesuksessa Kristuksessa. Aamen.

 

perjantai 22. huhtikuuta 2022

Armo meidän päällemme

 


Armon ja rauhantervehdys kaikille rakkaille blogin lukijoille. Tänään oli mielessäni sellainen asia, kun Jeesus oli tuomittavana ristiinnaulittavaksi ja väkijoukko huusi, että tulkoon Jeesuksen veri meidän ja meidän lastemme päälle. Tätä on usein ajateltu sillä tavalla, kuinka juutalaisuudessa on jouduttu kärsimään mm. Jerusalemin hävitys ja Hitlerin teot ja monia muita kauheuksia tämän takia.

Minä ajattelen kuitenkin niin, että Jeesuksen veri on tullut kaiken kansan päälle. Se on sillä tavalla, että kun Jeesuksen veri on meidän ja meidän lasten päällä ja me otetaan se uskossa vastaan, niin se on meille siunaukseksi. Se on sitä, että meillä on Jeesuksessa kaikki synnit anteeksi. Mutta jos me emme usko Jeesukseen ja siihen, että Jeesus on pessyt kaikki meidän synnit pois, niin silloin se sama veri on meille kadotukseksi ja tuomioksi.

Kun me ajattelemme Herran pyhää ehtoollista, jonka me saamme vielä tänä armon aikana kirkoissa nauttia, niin se on syntien anteeksi antamiseksi, se Kristuksen ruumis ja veri, jonka me siellä alttarilla saamme nauttia. Niille, jotka sen uskoo omalle kohdalleen, että totisesti minä suuri syntinen tarvitsen tätä armoa. Mutta se on kadotukseksi niille, jotka eivät sitä usko, vaan nauttivat sen leipänä ja viininä tai mitä itse kukin päässänsä ajattelee. Niin kuin Luther sanoo, että silloin ihminen nauttii sen omaksi turmiokseen.

Se on aivan sama tässä Raamatun paikassa. Sen voi ottaa vastaan uskossa, jolloin Jumala ilmoitti tässä sen, että Jeesuksen veren täytyy tulla meidän päällemme syntiemme sovitukseksi. Minä ajattelen niin, että sinä rakas ystävä, joka luet tätä blogia, ymmärrät tämän asian ja Pyhä Henki antaa sinulle voiman ymmärtää sen, että ehtoollinen on annettu meille voimaksi tälle matkalle. Jeesus toimii monella tavalla, mutta sana ja aine kun yhdistyy, niin siitä tulee sakramentti ja se on meille tärkeä ateria. Me saamme myös ihan sanan kautta uskoa, että kaikki meidän synnit on anteeksi annettu Jeesuksen nimessä ja veressä ja me saadaan olla hyvässä turvassa ja lohdutettuna. Aamen.

keskiviikko 20. huhtikuuta 2022

Armoa ei saa peittää

 


Tyttäreni asuu perheensä kanssa yli 100-vuotiaassa hirsitalossa, jota he ovat vähän kerrallaan remontoineet. Vuosikymmenten saatossa huoneiden katot on peitetty levyillä, seiniin on kertynyt monta kerrosta tapettia ja lattiatkin on päällystetty pariin kertaan uudelleen kunkin ajan muotivirtausten mukaan. Remontin edetessä kattolevyjen alta on paljastunut kauniit maalatut puukatot ja lattioista paksut leveät lattialankut.

Minulle tuli tuosta mieleen, että me ihmisetkin kerrytämme alkuperäisen Jumalan hyvän luomistyön päälle kaikenlaista, joka ei millään tavalla ole alkuperäisen veroista. Myös Jumalan Sanassa ilmoitetun Jeesuksen sovitustyön päälle saatetaan laittaa jos jonkin laista lisävaatimusta. Kuitenkin se, mikä on Jumalan luomaa, on aina parasta eikä Jeesuksen sovitustyön päälle voi laittaa mitään tai muuten se peittyy näkymättömiin.

Mitä se Jeesuksen sovintotyön peittäminen voisi olla? Minulle tulee mieleen erilaiset käyttäytymissäännöt, joita kristinuskossa eri aikakausina eri kirkkokunnissa ja herätysliikkeissä on ollut ja on edelleen. Pelastumista yksin Jeesuksen sovintotyön kautta kyllä opetetaan, mutta sitten vaaditaan kuitenkin tiettyjä tunnuspiirteitä, jotta kuulut pelastettuihin. Pelastus ja hyvät teot liitetään väärällä tavalla yhteen. Efesolaiskirjeen luvussa 2 jakeissa 8-10 sanotaan: ”Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. Se ei perustu ihmisen tekoihin, jottei kukaan voisi ylpeillä. Mekin olemme Jumalan tekoa, luotuja Kristuksen Jeesuksen yhteyteen toteuttamaan niitä hyviä tekoja, joita tekemään Jumala on meidät tarkoittanut.”

Pelastus on ja pysyy yksin Jumalan tekona. Se on lahja, josta ei voi maksaa millään omalla teolla. Jeesuksen pelastamina me olemme saaneet Pyhän Hengen, joka sitten vaikuttaa meissä Jumalan tarkoittamia tekoja. Nuo teot ovat lähimmäistemme ja omaa hyvinvointiamme lisääviä tekoja, mutta niillä ei ole vaikutusta pelastukseemme. Tämä pelastuksen ja tekojen suhde on tärkeää pitää mielessä. Me saamme tänäänkin uskoa kaikki syntimme anteeksi yksin Jeesuksen tähden, sillä ”Mikään luotu ei voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on tullut ilmi Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.” (Room. 8:39) Tässä turvassa saamme elää, vaikka joku yrittäisi muuta väittää. Aamen.

torstai 14. huhtikuuta 2022

Hengen viitoittama tie

 


Käy yrttitarhasta polku, vie Golgatalle se. On Hengen viitoittama sen joka askele. Se tie vie viimein taivaaseen, mutta tie se on tuskien. (virsi 77)

Yö ennen ristiinnaulitsemista oli Jeesukselle yksin jäämisen yö. Kaikki opetuslapset jättivät Jeesuksen. Pietari oli sanonut, että hän voisi vaikka kuolla Jeesuksen kanssa, mutta se ei ollut Hengen viitoittama tie. Opetuslasten täytyi paeta. Jeesuksen täytyi sovittaa ihmisen synti yksin, ilman kenenkään toisen ihmisen osallisuutta tuohon sovitukseen.

Kun sotilaat olivat ottaneet Jeesuksen kiinni, Jeesus vietiin ylipappi Kaifaan taloon. Siellä ylipappi yhdessä juutalaisten johtomiesten kanssa koetti löytää Jeesusta vastaan sellaista väärää todistusta, jonka nojalla he voisivat vaatia roomalaisia surmaamaan Jeesuksen. Tällaista todistusta ei meinannut millään löytyä, vaikka monia todistajia kävi väitteitään esittämässä. Sitten paikalle tuli kaksi miestä, jotka väittivät Jeesuksen sanoneen: ”Minä voin hajottaa Jumalan temppelin ja rakentaa sen kolmessa päivässä.” (Matt. 26: 61)

Nuo miehet lainasivat Jeesuksen sanoja sillä tavalla väärin, että Jeesus oli sanonut: ”Hajottakaa maahan tämä temppeli, niin minä pystytän sen kolmessa päivässä.” (Joh. 2:19) Jeesus tarkoitti temppelillä omaa ruumistaan. Ja nyt oli koittanut se hetki, jolloin tuo Jumalan temppeli, Jeesus Kristus hajotetaan, hän kärsii ristinkuoleman, syyttömänä, kaikki maailman synnit harteillaan. Kolmantena päivänä Jumala voimallaan herättää Kristuksen kuolleista. Jeesus voittaa kuoleman vallan täydellisellä uhrillaan. Enää ei tarvita vanhaa temppeliä uhripaikaksi, vaan Jeesuksen uhri riittää.

Jeesus kulki koko elämänsä Hengen viitoittamaa tietä ja Jumalan suunnitelman mukaan hän kävi ristinkuolemaan yksin. Tämä on tärkeä asia, jotta me voimme täysin luottaa siihen, että Jeesuksen suorittama syntien sovitus riittää. Siihen ei tarvita mitään meidän omaa tekoamme, vaan Jeesus on täyttänyt kaiken. Tähän Jeesuksen täydelliseen uhriin me saamme tänäänkin ja joka ikinen päivä turvautua ja uskoa kaikki syntimme anteeksi Jeesuksen tähden. Aamen.

keskiviikko 13. huhtikuuta 2022

Mennä ohitse

 


Rauhantervehdys rakkaat blogin lukijat. Kun me nyt olemme valmistautumassa pääsiäiseen, niin haluan muutaman sanan kertoa siitä, mitä pääsiäinen itseasiassa tarkoittaa. Sana pääsiäinen tarkoittaa ’mennä ohitse’. Sanan merkitys mennä ohitse tulee siitä, kun israelilaiset olivat Egyptissä orjuudessa ja Jumala oli luvannut vapauttaa heidät ja viedä luvattuun maahan. Faarao ei kuitenkaan halunnut päästää israelilaisia lähtemään ja siksi Jumalan täytyi aiheuttaa erilaisia vitsauksia. Viimeinen vitsaus oli se, että Jumala lähetti enkelin tappamaan kaikki esikoispojat koko Egyptissä. Jumala käski israelilaisia sivelemään oven pihtipielet karitsan verellä. Kun enkeli sitten näki tuon karitsan veren, se meni ohi ja näin esikoispojat säästyivät kuolemalta. Juutalaisuudessa pääsiäistä vietetään juuri sen muistoksi.

Myös meille kristityille tuo ’mennä ohitse’ on syvällinen paikka, joka tarkoittaa, että ikuinen kuolema on voitettu Jeesuksessa. Kuolemassa meillä loppuu ainoastaan tämä ajallinen elämä, mutta alkaa iankaikkinen elämä. Tuo mennä ohitse tarkoittaa juuri sitä, että kuolema on voitettu ja Jeesus on ylösnoussut. Kuolema on vain portti parempaan elämään, taivaaseen siirtymiseen. Se, että karitsan veri piti sivellä pihtipieliin, kuvasi Jumalan Pojan verta. Nyt Jeesus on voittanut kuoleman ja hänen veressään me, jotka uskomme Jeesukseen, saamme elämän.

Tällaisen hienon asian ajattelin kertoa pääsiäisestä. Me saadaan ystävät olla turvallisella mielellä, sillä kuolemalla ei ole enää meihin valtaa. Eikä meidän kristittyjen oikeastaan tarvitse edes pelätä kuolemaa, vaan se on vain siirtymistä ajasta ikuisuuteen iankaikkiseen elämään. Ollaan ystävät hyvässä turvassa ja luotetaan, että Jeesus Kristus on juuri sinun ja minun synnin pessyt pois ja me saamme olla hyvässä turvassa. Aamen.

maanantai 11. huhtikuuta 2022

Juudas kavaltaa

 


Armoa ja rauhaa kaikille rakkaille blogin lukijoille. Haluan tänään kirjoittaa sellaisesta aiheesta, kun Raamatussa puhutaan siitä, kuinka Juudas kavalsi Jeesuksen ja kuinka Juudas oli paha siinä mielessä. Mutta kun me oikein ajatellaan tätä asiaa niin kuinka ilman sitä Juudaksen pahuutta, että hän ei olisi kavaltanut Jeesusta, meillä ei olisi ristin uhria, Jeesusta. Juudas halusi miellyttää juutalaisia ja varmaan myös roomalaisia, koska hän oli rahan kanssa tekemisissä, mutta tahtomattaan hän myös hyödytti kristittyjä eli siis se, että Jeesus on meidän puolestamme synnit sovittanut, niin tästä hyötyvät kaikki.

Kun me ajattelemme tätä laajemmin, niin juutalaiset pelkäsivät häiriköijää, sitä että sinne tulee joku uusi juutalainen kuningas. Samoin pelkäsivät roomalaiset. Tästä syystä he päättivät, että Jeesus on ristiinnaulittava. Parempi on, että yksi kuolee kaikkien puolesta kuin että kaikki kärsivät. Ja näinhän se on. Siinä on se syvällinen ymmärrys, että kun Jeesus kuoli meidän kaikkien puolesta, niin meillä on synnit anteeksi.

Sitten kavaltaja Juudas katuu ja heittää rahat ylipappien eteen, kun hän oli 30 hopearahalla myynyt Jeesuksen. Myös Pietari katuu, että hän on kieltänyt Jeesuksen, vaikka hän aikaisemmin oli sanonut, että hän ei Jeesusta koskaan kiellä. Kun me ajattelemme tätä asiaa, niin mitä eroa oli Juudaksen ja Pietarin katumisella. Juudas katui ainoastaan sitä, että oli kavaltanut Jeesuksen, mutta Pietarin katumus oli erilaista. Raamatussa puhutaan kahdesta erilaisesta katumisesta. Pietarin katumus oli sitä, että hän katui kaikkia syntejään ja koko synnin taakkaa, että hän oli syntinen kaikella tavalla. Kun taas Juudas katui vain sitä yhtä ainoaa tekoa. Tämä on se, joka erottaa Pietarin ja Juudaksen ja siksi Pietari sai syntinsä anteeksi. Jeesus ei ole tullut sovittamaan vain meidän yhtä tekoamme, vaan kaikki synnit. Tässä on se pointti.

Me saamme ystävät tänäänkin Pietarin tavoin uskoa kaikki meidän synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä ja me saadaan olla hyvässä turvassa ja lohdutettuna. Aamen.

lauantai 9. huhtikuuta 2022

Ihmisen arvo









Mikä on ihminen, että Jumala häntä muistaa, rakastaa ja armahtaa, mietin vaan. Pääsiäisen kärsimysnäytelmässä onkin lopulta kysymys siitä suuresta Jumalan rakkaudesta meitä kohtaan, että Hän antoi ainokaisen poikansa, Jeesuksen, kuolla meidän syntiemme tähden, jottei yksikään, joka Häneen uskoo, hukkuisi, vaan saisi armahduksen synneistään ja lopulta ikuisen ilon taivaassa.

 Jumalan rakkaus on suuri meitä kohtaan ja Hänen suunnitelmansa meidän ja maailman suhteen ovat salassa. Me emme pysty niitä ymmärtämään. Olisi kuitenkin tärkeintä, että opettelisimme tuntemaan Jeesusta ja luottamaan Hänen hyvään tahtoon meitä kohtaan. Vaikeuksien keskellä se voi olla vaikeaa. Nytkin kun katsoo maailmaa ja seuraa sotaa lähellämme, voi ymmärtää vaikeat tunteet ja epäilyksen  ja surun. Juuri näissä tilanteissa Jeesuksen sanat Raamatussa voivat antaa lohdutusta ja rukous, usko, lähentää meitä Jeesuksen rakkauteen. Jeesus rakastaa kaikkia ihmisiä ja haluaa auttaa, armahtaa ja parantaa, pahuuden keskellä ja meidänkin pahoista teoista huolimatta.

 Jeesuksen rakkaus saa aikaan myös meissä muutoksia, jotka johtaa hyviin tekoihin. Raamatussa Matteuksen evankeliumin 25 luvussa, jae 35, Jeesus sanoo: Minun oli nälkä ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon ja te otitte minut luoksenne. 

 Jeesus oli yksi meistä ja eli maailmassa. Jeesuksen voi nähdä kärsivissä ihmisissä ja Hän sanookin, että sen minkä teet yhdelle niistä vähäisimmistä ihmisistä, sen sinä teet minulle. Tämä on vaikeaa heti ymmärtää. Hän on siis läsnä kaikessa mitä tapahtuu ja on rinnallasi, ei vaativana vaan auttajana ja ohjaajana, rakastaen ja ymmärtäen. Hän on ihminen, jota autat ja Hän on myös auttaja, ihmisen tekojen takana. Tuossa jakeessa 35 olevat teot tuli vanhurskaiden osalta tehtyä niin, etteivät he edes itse muistaneet näitä hyviä tekoja tehneensä saati sitten, että olisivat ymmärtäneet, että tekivät ne Jeesukselle. 

 Meidän ei tarvitse suorittaa. Kohtaamisissa ja tapahtumissa on Jeesus ohjaajana ja johdattajana. Meidän voimat ei ilman Jumalan rakkautta meitä kohtaan riitä. Se rakkaus on voimaa ja lohdutusta. Saamme olla vapaita ja turvassa. Jumalalle jokainen on arvokas ja siksi voimme Hänen kanssaan osallistua auttamaan ja saada myös apua, tänäänkin. 

  

keskiviikko 6. huhtikuuta 2022

Jotta kirjoitukset käyvät toteen

 


Minä olen usein miettinyt opetuslasten käyttäytymistä juuri ennen Jeesuksen ristiinnaulitsemista. Tuntuu siltä, että opetuslapset joutuivat pelon valtaan heti, kun tuli ongelmia. Jos lukee tarkasti noita pääsiäisen tapahtumia, huomaa kuitenkin, että sekin asia täytyi tapahtua, jotta kirjoitukset kävisivät toteen.

Pääsiäisaterian jälkeen matkalla Öljymäelle Jeesus sanoo: ”Tänä yönä te kaikki luovutte minusta, sillä on kirjoitettu: ’Minä lyön paimenen maahan, ja lauman lampaat joutuvat hajalle.” Tässä Jeesus siis kertoo, että opetuslasten pakeneminen on kerrottu jo Vanhassa Testamentissa. Pietari ei antanut Jeesuksen puhua edes loppuun, vaan keskeytti Jeesuksen ja uhosi: ”Vaikka kaikki muut luopuisivat sinusta, minä en koskaan luovu.” Kun Jeesus sitten kertoo Pietarin kieltävän hänet samana yönä kolme kertaa Pietari vastaa: ”Vaikka minun pitäisi kuolla kanssasi, minä en ikinä sinua kiellä.” Samaa vakuuttivat muutkin opetuslapset.” (Matt. 26: 31-35)

Jos mietimme Pietarin käyttäytymistä, voimme huomata, että hän alkaa vastustaa Jeesusta. Pietari on aikaisemmin tunnustanut, että Jeesus on ’Messias, elävän Jumalan Poika’ (Matt. 16:16) Nyt hän kuitenkin nousee Jeesusta vastaan ja olettaa, että hän pystyy vastustamaan pahaa ja seisomaan kaikessa Jeesuksen rinnalla. Muutama tunti myöhemmin hän joutuu kohtaamaan oman pahuutensa, kun hän on kolme kertaa kieltänyt edes tuntevansa Jeesusta.

Luukkaan evankeliumissa kerrotaan: ”Simon, Simon! Saatana on saanut luvan seuloa teitä kuin viljaa. Mutta minä olen rukoillut puolestasi, ettei uskosi sammuisi. Ja kun olet palannut takaisin, vahvista veljiäsi.” (Luuk. 22:31-32) Tuo kohta on minusta valtavan lohdullinen. Jeesus tunsi Pietarin ja tiesi, että kaikesta halusta huolimatta Pietari ei pysty vastustamaan pahaa, vaan lankeaa jopa kieltämään Jeesuksen. Jeesuksen rakkaus ei kuitenkaan lopu, vaan hän on rukoillut Pietarin puolesta, että Pietari selviää tuosta valtavasta pettymyksestä itseään kohtaan ja kääntyy Jeesuksen puoleen saamaan kaiken anteeksi.

Me olemme myös Jeesuksen opetuslapsia ja saamme ottaa omalle kohdallemme nuo Jeesuksen sanat: ’Minä olen rukoillut puolestasi, ettei uskosi sammuisi. Ja kun olet palannut takaisin, vahvista veljiäsi.’ Vaikka me tunnustamme Jeesuksen Jumalan Pojaksi, joka on sovittanut kaikki syntimme, me lankeamme synteihin jatkuvasti uudelleen. Jeesus kuitenkin rukoilee puolestamme, ettei uskomme sammuisi, vaikka petymme itseemme, vaan aina kääntyisimme Jeesuksen puoleen ja tunnustaisimme rikkomuksemme. Ja mikä tärkeintä, myös uskomme syntimme anteeksi Jeesuksen sovintoveren tähden. Me saamme tänäänkin jättäytyä turvallisella mielellä Jeesuksen käsiin. Hän on kaiken sovittanut.

lauantai 2. huhtikuuta 2022

Sähkö maksaa, armo ei

 


Armon ja rauhan tervehdys rakkaat blogin lukijat. Kuulin tässä eräänä päivänä kertomuksen miehestä, joka oli joskus 70-luvulla osallistunut sähköyhtiön järjestämään tilaisuuteen. Esityksen jälkeen hän oli noussut seisomaan ja sanonut: ”Kyllä nämä sähköyhtiöt tänne näitä letkuja vetää, mutta se, mitä sieltä letkun päästä tulee, sen me joudumme itse maksamaan.” Hän tarkoitti näillä letkuilla siis sähköjohtoja ja sitä, kuinka me joudumme itse sitten maksamaan sen sähkön. Se on tietenkin ihan totta ja varsinkin nyt, kun sähkön hinta on noussut niin rajusti, se tuntuu jokaisen kukkarossa. Kaikissa tällaisissa vaikeissa asioissakin me saamme kuitenkin luottaa siihen, että kyllä Jumala meistä tavalla tai toisella huolen pitää. On tärkeää, että me rukoilemme päättäjiemme puolesta, että he tekisivät sellaisia päätöksiä, että nuo hinnat eivät kovasti nousisi.

Minä otan tähän tällaisen Raamatun paikan kuin Galatalaiskirjeen luku 5 jae 4: ”Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle.” Tämä on sillä tavalla ihana paikka, että meillä on kuitenkin asia, josta meidän ei tarvitse, emmekä me myöskään voi, maksaa eli Jeesuksen armo. Jos me yritämme omilla teoillamme kelvata Jumalalle, niin se on kauhistus Jumalan edessä. Me olemme silloin joutuneet armon ulkopuolelle, jos me itse yritämme olla hyviä ja pyhiä.

Meidän täytyy sekin ymmärtää, ettei tämä tarkoita sitä, että meidän tulisi elää niin sanotusti kuin siat pellossa. Vanhurskauttamisasiassa eli siinä, että me kelvataan Jumalalle, Jumala on säätänyt niin, että ainoastaan uskomalla Hänen Poikansa Jeesuksen sovintotyö Golgatan keskimmäisellä ristillä, riittää meille pelastukseksi. Jeesus on meille merkiksi, että ylösnousemus tapahtuu, koska hän on itse noussut ylös ja risti ja hauta on tyhjä.

Kun me katsomme sitä tyhjää ristiä, me saamme tänä päivänäkin iloita siitä, että kerran me kaikki, niin minä kuin sinä ystäväni, me saamme olla taivaan ilossa. Meidän tulee vain taistella Pyhän Hengen voimassa Perkeleen hyökkäyksiä vastaan, kun se sanoo, että me emme kelpaisi Jumalalle. Uskon kautta Jeesukseen, tuntui miltä tuntui, me olemme Jumalalle kelpaavia. Meidän tulee muistaa, että Jeesukselta tuleva armo on meille todellakin ilmaista, koska Jeesus on Golgatan ristillä maksanut koko maailman synnin ja sovittanut meidät kaikki. Ollaan ystävät hyvässä turvassa ja lohdutettuna ja uskotaan itsemme keskelle taivasta. Aamen.