lauantai 15. elokuuta 2020

Pyhä Henki suunnan näyttäjänä

  

Me autolla kulkijat saatamme luottaa navigaattoriin usein ihan liikaa. Joskus kartasta katsoen kannattaisi ajaa tiettyä reittiä päästäkseen määränpäähän, mutta navigaattori opastaakin eri reitille. Uskomme navigaattoria, koska tie näyttäisi olevan lyhyempi kuin päätietä kulkien. Käännymme pois tutulta tieltä ja lähdemme seuraamaan navigaattorin ohjeita. Tie on aika huonossa kunnossa ja aikaa kuluu. Lopulta matkaa perille on enää muutama kilometri, kun tien yli on laitettu lukollinen puomi ja kyltti ’yksityistie’. Olemme melkein perillä, mutta silti emme pääse sinne.

Raamatussa on sekä Vanhassa että Uudessa Testamentissa monia kohtia, joissa Jumala sanoo, että Hän osoittaa meille oikean tien. Raamattu on meidän karttamme, josta saamme Pyhän Hengen opastuksella selville sen tien, jota meidän tulee kulkea. Omat ajatuksemme ovat kuin tuo navigaattori. Ajattelemme pääsevämme perille myös itse valitsemaamme tietä, mutta näin ei kuitenkaan ole. Tällä hetkellä on vallalla käsitys, että kaikki uskonnot johtavat samaan päämäärään, että on ihan sama, mihin uskot. Raamatussa kuitenkin sanotaan ihan selvästi, että vain Jeesus vie perille iankaikkiseen elämään Jumalan yhteydessä.

Vähän ennen kuolemaansa Jeesus oli kokoontunut opetuslastensa kanssa aterialle ja siellä hän opetti heille monia asioita siitä, miten saamme turvautua yksin Jeesukseen ja hän ohjaa meitä oikeaa tietä ja pitää meistä huolen. Johanneksen evankeliumin luvun 14 alussa Jeesus kertoo menevänsä valmistamaan meille asuinsijaa Isän kodissa. Myöhemmin hän palaa takaisin ja hakee meidät luokseen, jotta saisimme olla siellä, missä Jeesuskin on.

Sitten Jeesus sanoo opetuslapsille: ”Te kyllä tiedätte tien sinne, minne minä menen.” (jae 4) Opetuslapset tulevat epävarmoiksi. Tuomas pukee ensimmäisenä sanoiksi ihmettelyn, että mistä he voisivat tietää, minne Jeesus on menossa ja miten sinne pääsee. Tähän Jeesus vastaa: ”Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani.” (jae 6) Tämä on edelleen voimassa. Jeesus on ainoa tie Jumalan yhteyteen. Jeesus on sovittanut uhrikuolemallaan ihmiskunnan synnin. Jokainen joka uskossa turvautuu Jeesukseen ja luottaa siihen, että Jeesus on sovittanut hänen syntinsä, saa lahjaksi iankaikkisen elämän. Samalla hän saa Pyhän Hengen matkaoppaaksi tälle elämän matkalle. Pyhä Henki ohjaa oikeaa tietä ja kirkastaa Jeesuksen armoa. Ole, ystävä, turvallisella mielellä ja usko kaikki syntisi anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Jeesus vie sinut perille.

tiistai 11. elokuuta 2020

Jeesus valitsi meidät

 

Rakas ystävä, haluan kertoa sinulle 2. Timoteuskirjeen 1. luvun paikasta, jossa sanotaan, että Jumala on valinnut meidät jo ennen aikojen alkua pelastumaan Jeesuksessa Kristuksessa eikä siihen ole vaikuttanut meidän hyvyytemme tai tekomme, vaan hän on itse halunnut osoittaa meille rakkautensa. (jakeet 9-10) Tämä on sillä tavalla lohduttavaa, koska me eletään myös hengellisessä mielessä monella tapaa raskaita aikoja. Kristittyjen parissa keskustellaan, onko tämä tai tuo asia syntiä ja myös ihan sellaista, että jos joku ihminen sairastaa, niin jos hän oikein kunnolla uskoo ja tekee parannusta, niin varmasti hän paranee sairaudestaan. Kaikki tällaiset vaatimuksen henget ovat hirveän vaarallisia.

Usein näitä opetuksia perustellaan Jeesuksen omalla toiminnalla. Meidän täytyy kuitenkin ymmärtää se viitekehys, jossa Jeesus on opettanut ja kenelle Jeesus oli esimerkiksi vihainen. Hän oli vihainen fariseuksille ja kirjanoppineille, mutta hän söi ja joi syntisten kanssa. Hän vietti aikaa aina sellaisten kanssa, jotka olivat juutalaisten silmissä huonompiosaisia ja syntisiä. Vaikka muilla ei ollut heille aikaa, niin Jeesuksella oli. Vaikka häntä siitä toruttiin, niin Jeesus pysähtyi kuuntelemaan, mitä heillä oli asiaa.

Sellaista opetusta, joka ei lisää meidän uskoamme Jeesukseen syntiemme sovittajana, meidän ei tule kuunnella. Kyllä Pyhä Henki myös muistuttaa meitä siitä, että meidän ei tule antaa sellaiselle opetukselle valtaa. Joku ystävä oli laittanut facebookiin päivityksen, että hän oli katsonut Matteuksen evankeliumista tehtyä elokuvaa ja kuinka siinä elokuvassa Jeesus oli kova. Ensinnäkin Matteuksen evankeliumi on kirjoitutettu juutalaiskristityille ja kyllä Jeesus oli kova väärille opettajille, heille, jotka opettivat ihmissääntöjä, joita juutalaisuudessa oli yli 600, ja sitä että niillä pelastuu. Oli luovuttu Jumalan laista ja Messiaan odotuksesta ja oli alettu seuraamaan ihmissääntöjä.

Tänä päivänäkin on ihan sama juttu, että me helposti sanomme synniksi sellaisia asioita, jotka eivät ole syntiä. Toisaalta ei ymmärretä sitä, että kun Raamatussa lukee jotain, mikä on kiellettyä, sanotaan vaikka ahneuden synti, niin varmasti jokainen ollaan niissäkin asioissa syntisiä. Meillä ei ole muuta mahdollisuutta kuin tuo, mikä tuossa alussa oli, että Jumala on meidät valinnut, Jeesus on meidät valinnut ja me saamme uskoa hänen armotyönsä omalle kohdallemme. Se on ainut reitti meille pelastukseen. Uskotaan ystävät tänäänkin kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimen ja veren tähden. Aamen.

keskiviikko 5. elokuuta 2020

Rakastava Isä

Edelliseen blogitekstiini tuli kommentti, jossa sanottiin, että jos puhun Isästä, tarkoittaa se minun omaa isääni. Tuon kommentin luettuani aloin miettiä, mihin perustuu se, että meillä on oikeus sanoa Jumalaa Isäksi. Ensimmäisenä mieleeni tuli vuorisaarna ja se, kun Jeesus opetti opetuslapsiaan rukoilemaan. Jeesus sanoi, että Isä näkee meidät, vaikka rukoilemme omassa kammiossamme. Sitten Jeesus sanoo: ”sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennen kuin häneltä anottekaan.” (Matt. 6:8) On ihana huomata, että Jeesus sanoo omaa Isäänsä myös meidän Isäksemme.

Tuntuu tosi lohdulliselta ajatella, että Jeesuksen Isä on myös meidän Isämme. Jollekin ajatus Jumalasta Isänä voi kuitenkin olla myös ahdistava johtuen siitä, että oma isä on ollut epäluotettava, välinpitämätön, ankara tai jopa väkivaltainen. Me ihmiset helposti ajattelemme Jumalan olevan samanlainen kuin oma isämme ja silloin jumalakuvamme vääristyy. Saatamme koettaa ansaita Jumalan suosiota omalla suorittamisellamme ja salata epäonnistumisemme, koska pelkäämme Jumalan rankaisevan meitä.

Jeesus opettaa Isästä ihan muuta. Filippokselle Jeesus sanoo: ”Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän.” (Joh. 14:9) Useimmat meistä varmaankin ajattelevat Jeesuksesta, että hän on rakastava, huolehtiva, anteeksi antava ja heikkoja ja sorrettuja puolustava. Tuleeko sinulle mieleen Jeesusta ajatellessasi jotain ikävää tai pelottavaa? Onko sinulla jokin asia, mitä et uskaltaisi hänelle kertoa? Tuskinpa. Ajattelepa nyt Jeesuksen paikalle Isä. Isä on samanlainen kuin Jeesus. Jeesus ja Isä ovat yhtä. (Joh. 10:30)

Meidän ei tarvitse elää pelossa, vaan kun uskomme Jeesuksen sovittaneen syntimme, pääsemme Jumalan lapsen asemaan ja saamme Jumalan Hengen johdattamaan elämäämme. Pyhä Henki kirkastaa myös meidän omalle hengellemme, että olemme Jumalan lapsia. (Room. 8:14-16) Tässä lapsen asemassa saamme elää elämäämme ja luottavasti lähestyä Jumalaa: ”Abba, Isä”.


lauantai 1. elokuuta 2020

Oksana viinipuussa

Puutarhassamme on muutamia viinimarjapensaita. Tänä vuonna punaherukoita tulee runsaasti, mutta mustaherukoita ei ole kuin muutama marja joka pensaassa. En tiedä, mistä se johtuu, että tänä vuonna ei mustaherukoita tule, mutta silti tiedän, että ensi vuonna samat pensaat saattavat tuottaa hyvän sadon. Olen myös koettanut edesauttaa ensi kesän sadon saamista karsimalla ja hoitamalla pensaita.

Johanneksen evankeliumin 15. luvussa Jeesus kertoo viinipuusta ja oksista. Jeesus sanoo olevansa tuo viinipuu ja Isä-Jumala on viinitarhuri. Me Jeesukseen uskovat olemme kiinni Jeesuksessa kuin oksat tuossa viinipuussa. Joh. 15:2 sanotaan: ”Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii, ja jokaisen oksan, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, jotta se kantaisi runsaamman hedelmän.” Tuossa jakeessa käytetty sana ’karsii’ tarkoittaa myös ’nostaa maasta’. Tuota viinimarjapensaiden hoitoa tehdessäni olen jotenkin tajunnut, miten tärkeää on erottaa ne oksat, jotka täytyy karsia niistä, jotka tarvitsevat nostamista ja tukemista.

Olen joskus ajatellut, että jos en kanna hedelmää Jumalalle, Hän karsii minut pois. Onneksi Raamatussa ei niin sanota. Jeesus kertoo lohduttavasti, että oksa ei itse pysty kasvattamaan hedelmää, vaan hedelmän kasvaminen on kiinni siitä, pysyykö oksa kiinni puussa vai ei. Kun oksa on kiinni puussa, se saa kaiken tarvitsemansa puun rungon kautta. Oleellista on siis Jeesuksessa kiinni pysyminen. Kun olemme kiinni Jeesuksessa, voi Jeesuksen rakkaus virrata meidän kauttamme ympärillemme.

Meidän ei tarvitse myöskään olla huolissamme siitä, osaammeko karsia itseämme oikealla tavalla. Se ei ole meidän tehtävämme. Kun pysymme kiinni Jeesuksessa, Isä hoitaa meitä ja karsii sellaisia asioita pois, jotka estävät hedelmän kasvun. Toisissa asioissa hän puolestaan nostaa meitä ylös maasta. Kokonaan karsituksi joudumme vain, jos emme usko Jeesuksen sovittaneen syntejämme Golgatan ristillä ja usko tätä syntien sovitusta omaksemme yksin armosta ilman omia tekoja. Ole siis turvallisella mielellä ja luota siihen, että Jeesuksessa saat kaiken, mitä tarvitset.

keskiviikko 29. heinäkuuta 2020

Jeesus ei syytä omiaan mistään


Rakkaat ystävät, tässä eräänä päivänä mietin omaa kouluaikaani ja sitä, kuinka siihen aikaan oli erilaiset opetusmetodit kuin nykyään. Varmaan ihan tyypillinen esimerkki oli sellainen, että aina kaksi parasta oppilasta sai valita vaikkapa jalkapallojoukkueen. Siinä kävi niin, että aina ne samat jäivät viimeisiksi ja he kyllä ymmärsivät olevansa ei toivottuja joukkueeseen. Nykykouluopetuksessa ei varmaankaan enää tällaista käytetä.

Matteuksen evankeliumin 25. luvussa Jeesus puhuu viimeisestä tuomiosta. Hän puhuu siinä vuohista ja lampaista, ja kuinka ne erotellaan toiset oikealle ja toiset vasemmalle puolelle. Lähi-Idän vuohista ja lampaista monet rodut ovat ulkonäöllisesti hyvin lähellä toisiaan, niin että niitä on kauempaa vaikea erottaa toisistaan. Kauempaa katsottuna ne näyttävät kaikki lampailta, mutta lähempää huomaa, että osa onkin vuohia. Kun Jeesus on asettanut lampaat oikealle puolelleen, hän luettelee heistä vain niitä hyviä tekoja, mitä he ovat tehneet. Vasemmalla puolella olevien vuohien kohdalla Jeesus luettelee vain niitä asioita, mitä he ovat jättäneet tekemättä.

Helposti me tätä lukiessamme ajattelemme, että kyllähän Jeesus tässä puhuu töistä, että kyllä meidän täytyy pelastuksemme eteen tehdä hyviä töitä. Tässä ei kuitenkaan ole kyse noista hyvistä teoista, vaan siitä, että nuo lampaat ovat uskoneet Jeesuksen sovintotyön omalle kohdalleen. Silloin heissä ei näy mitään vikaa, vaan ainoastaan nuo hyvät teot näkyvät ja sen vuoksi Jeesus ei voi luetella heistä muuta kuin hyviä tekoja. Vuohista Jeesus ei luettele tekoja ollenkaan, vaikka kyllä hekin ovat tehneet sekä hyvää että pahaa, vaan hän luettelee ainoastaan, mitä kaikkea he ovat jättäneet tekemättä.

Tullaan jälleen kerran siihen tosiasiaan, että ainoastaan usko Jeesukseen pelastaa. Usko on se erotus. Oikeasti nämä ihmiset sekä oikealla olevat että vasemmalla olevat ovat samanlaisia syntisiä, mutta oikealla olevat ovat niitä, jotka on pesty Karitsan verellä. Sen vuoksi heistä ei nähdä muuta kuin hyvät teot. Tämä on sillä lailla hyvä paikka meidän ymmärtää, että me ihmiset olemme kaukaa katsoen kaikki samanlaisia. Meitä ei erota mikään muu kuin Jeesuksen sovintokuolema ja se, että ne jotka uskoo, että Jeesus on kuollut juuri minun syntieni puolesta, ovat puhtaat ja valkeat kuin lakanat ja heistä ei viimeisellä tuomiolla voi sanoa mitään muuta kuin hyvää. Jeesus ei näe heissä mitään muuta kuin hyvää, koska Hänen verensä on heidät puhdistanut.

Ollaan ystävät hyvässä turvassa ja uskotaan tämä evankeliumi omalle kohdalle ja silloin me olemme siellä Jumalan viimeisellä tuomiolla oikealla puolella Jeesuksen sovintoveren kautta. Aamen.

sunnuntai 26. heinäkuuta 2020

Varjele pahalta


Usein mietimme läheisiämme ja rukoilemmekin iltarukouksessa heidän puolestaan. Joskus on huolta mutta myös iloa ja kiitosta heidän puolestaan. Emme pysty aina auttamaan, vaikka haluaisimmekin auttaa vaikeuksissa olevaa. Voimme kuitenkin aina hiljentyä rukoukseen läheisten ja vieraidenkin puolesta. Taivaallinen Isämme on luvannut kuulla rukouksemme ja auttaa.

 Jeesus rukoili läheistensä puolesta puhuen Isälleen taivaassa. (Joh.17). Hän pyysi, että Isä varjelisi täällä maailmassa Hänen seuraajiaan pahalta. Hän pyysi Pyhää Isää suojelemaan heitä nimensä voimalla. Jeesus toivoi, että Hänen rakkautensa yhdistäisi ihmisiä ja vetäisi lähelle Isää Jumalaa. Hän toivoi, että ihmiset oppisivat tuntemaan Hänet ja uskomaan sen, että Jeesus kuoli ristillä, jotta me saisimme vapauden synneistämme.  Jeesus rukoili ennen kuin Hänet vangittiin ja lopulta tapettiin ristillä. Jeesus tiesi pian kuolevansa ja pyysikin, että ota minut pian luoksesi ja anna minulle se kirkkaus, joka minulla oli Sinun luonasi (taivaallinen Isä) jo ennen maailman syntyä. Jeesus puhuu kirkkaudesta ja yhteydestä Häneen. Jokainen voi saada yhteyden Jeesukseen ja oppia tuntemaan Hänen rakkautensa Raamatun sanan ja rukouksen kautta. Jeesus ei hylkää ketään, joka Hänen puoleensa kääntyy.

Jeesuksen kuva rukoilemassa meidän puolestamme seuraa usein mielessäni. Hän on esirukoilijamme eli Hän rukoilee, vaikka itse emme pystyisi tai osaisi. Tämä on lohdullista ja tuo turvaa. On paljon tilanteita, missä omat voimat ei riitä ja uskokin on vajavaista. Tämä maailma on sekasortoa täynnä, mutta Jeesuksen tuoma kirkkaus, valo, armo, rakkaus voi auttaa ja pelastaa. Se johdattaa meidät tuntemaan Jeesuksen, askele askeleelta. 

  Tänään meillä on tämä päivä. Voimme rukoilla apua moniin huoliin ja pyytää varjelusta kaikelta pahalta. Voimme myös kiittää esim. rauhasta tai ilosta, jonka Jeesus voi sydämeemme antaa.  Nytkin voi olla mielessä monta läheistä, joiden puolesta haluaisit Jeesusta lähestyä ja pyytää Häntä siunaamaan sinua ja läheisiäsi. Voit jättää heidät ja itsesi taivaallisen Isämme suojelukseen. 

   

   

  

keskiviikko 22. heinäkuuta 2020

Pyhä Henki vaikuttaa


Elämän rajallisuus tuli meidän perheellemme hyvin lähelle, kun veljeni kuoli. Myös tiedotusvälineistä saa lähes joka päivä kuulla kuolemantapauksista. Olen miettinyt paljon sitä, että me tunnemme menneisyytemme, mutta tulevaisuutemme on yksin Jumalan tiedossa. Me emme tiedä, kenelle tämä päivä on viimeinen.

Ihminen saa uskon lahjan Pyhän Hengen herättämänä, mutta siihen tarvitaan kuitenkin se, että ihminen on kuullut evankeliumin Jeesuksesta. Voi olla, että joku tuttumme uskoo Jeesukseen elämänsä viimeisillä hetkillä, vaikka me emme ole tuon ihmisen elämän aikana uskoa Jeesukseen hänessä nähneetkään. Tämä ei kuitenkaan ole mahdollista, ellei hän ole kuullut, että Jeesus on sovittanut hänen syntinsä Golgatan ristillä. Tämä tuo meille vastuun siitä, että puhumme uskostamme toisille ja kerromme armollisesta Jeesuksesta.

Jeesus kertoo meille jäähyväispuheessaan, mikä kristittyjen elämässä puhuttelee ihmisiä eniten. Jeesus kehottaa siinä meitä rakastamaan toinen toisiamme. Sitten hän jatkaa: ”Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, että teillä on keskinäinen rakkaus.” (Joh. 13:35) Jeesuksesta kertomisen vaikutus voi olla jopa kielteinen, jos me uskovat riitelemme keskenämme ja jatkuvasti arvostelemme toisiamme. Me Jeesuksen pelastamat ihmiset olemme edelleen syntisiä ihmisiä. Meille tulee riitoja, me loukkaamme ja loukkaannumme. Kuitenkin tuollaisesta tilanteesta eteenpäin pääsemiseen meillä on Auttaja, jota toisilla ei ole. Pyhä Henki on kanssamme joka hetki ja me saamme rukoilla häntä olemaan läsnä myös tuossa vaikeassa tilanteessa, antamaan viisautta selvittää tilanne ja voimaa antaa anteeksi. Pyhä Henki auttaa meitä, mutta meidän täytyy myös itse suostua siihen. Jos vain tiukasti pidämme kiinni loukkaantumisestamme, niin ei Hän voi meitä auttaa. Jos emme tunne omaa syntisyyttämme, me tuomitsemme muita ja anteeksiantamattomuudellamme asetamme itsemme toisten yläpuolelle. Tällainen käytös ei kirkasta Kristusta eikä houkuta ketään kuuntelemaan, mitä uskovilla on Jeesuksesta kerrottavana.

Otetaan me itse Jeesuksen rakkaus vastaan. Tämän rakkauden varassa armahdetaan toinen toisiamme ja myös itseämme. Kerrotaan Jeesuksesta, joka on sovittanut kaikkien ihmisten synnin, ja että tämä armahdus on jokaiselle ihmiselle valmiina vastaanotettavaksi. Annetaan Pyhän Hengen auttaa meitä elämään yhdessä sovussa ja toinen toisistamme huolehtien. Jeesuksen rakastavaa läsnäoloa päivääsi!